文 | 梁君度
儒商蘇永安
蘇永安先生人稱蘇公子，如果他僅僅是成功的商人，我不會稱他蘇公子，之所以認同他這稱謂，是因為他有很高的藝術修養。
蘇公子不是書法家，工作之餘，只醉心於音樂，但與他談論書法，竟發現他對書法的認識有獨到之處。
蘇公子認為︰傳統中國書法無非是篆、隸、碑、楷、行、草幾類字體，它們均以文字內容為載體，表達一定的思想、哲理或情感，可稱「無聲的樂曲」。一件書法作品的藝術性高低與書寫什麼文字內容關係不是最大的，因為那不屬於書法家的藝術創作範圍，但書法家必須將書寫的內容與書法融為一體，讓人感覺這種書法恰如其分地表達了文字所要表達的內涵和某種意境。
「書法以文載道，書法與文的關係，就如同歌曲的詞和曲一樣，詞的內容所表達的思想感情非常依賴於所配的樂曲。通常一首歌曲都是先作詞，後譜曲。如同心目中有了詩詞歌賦，才動手寫書法一樣。有時用樂器演奏一首歌曲也會很動聽，但人聲唱出歌詞更感人，因為演唱者通過歌詞抒發出來的感情更深刻。
「書樂同流，當你欣賞一幅書法時，就如同你欣賞一首樂曲。若你能感受到一種感情，一種精神的表達，它就成功了。書法並不只是把字寫得怎樣好，這是技術問題。技術問題也不是不考慮，技術是基礎。在你具備了技術以後，更重要的是心境。作品比什麼呢？就是比人的境界，並不是比技術。我們現在很多人看書法首先是看技術、看章法、看字法、看筆法、看墨法，這些當然也要看，但屬於低層次的。高層次的書法，讓人看了以後眼睛一亮，可能對你靈魂是一種淨化，一種昇華，這就是好作品。然後再去看他的筆墨，看他的技術。一個人最後的藝術狀態達到什麼地步，關鍵是你的修為。很多人看書法有種慣性，用習慣的一種眼光。長期以來我們會形成一種經驗，看書法也好，看畫也好，往往先從技術入手，首先看這字寫得怎麼樣，有沒有法度，用筆怎麼樣，這是個很大的問題。」
蘇公子認為︰一幅好的書法作品，就如同一首好的歌曲，能感人肺腑，牽動人心。能讓你看到書法家的品格和境界，那才是真正的好作品。
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審校：牧也