文 | 張守濤
在一般情況下，我盡量不畫重復作品，但是也有鮮見的個例，這就是達摩體系的作品，終究旨在弘揚佛法，所以也不太在意重復與否了。即使這樣，在創作中也盡量選擇不同的場景，以求形式上的變化。今發幾幅，向大家乞教。
《達摩》圖一 53 X 68 cm
圖一《達摩》53 X 68 cm，不畫背景，只畫人物，意在表現色即是空，空即是色的境界。
達摩原名菩提多羅，後改名菩提達摩。達摩的身世眾說不一，有說是印度人，也有說是波斯人，總之是外籍僧人。達摩究竟出身何地？什麼家世已無從考證。其自稱早年在印度為僧，是禪宗二十八祖。但其在南北朝時，到中國後在少林寺面壁傳教，為中國禪宗始祖，則被佛教以及學術界所普遍認可。
達摩雖在少林面壁九年，但其面壁只是修禪的一種方法，並不是強調一定要面對石壁或牆壁，只要修行者能夠做到“外息諸緣，內心無喘，心如牆壁，可以入道”，去除心中一切煩惱不安和執著，作到安心而已，所以說去除執著，安心靜氣就是禪宗的真諦。
我畫達摩形象雖常有變化，但總是留有鬚髮，有時還會刻意畫上一個大耳環，而這些都是中國僧人所沒有的。
《達摩》圖二 48 X 76 cm
圖二《達摩面壁》48 X 76 cm，元書紙。作品意在表現達摩在少林寺面壁修行的苦行僧形象。充分發揮元書紙的特殊性能，先用大筆劃出兩塊淡墨，稍晾至半乾時，再用重墨畫山上的苔跡和草叢，畫面呈現出蒼潤的效果。大塊的墨跡與硃砂色的僧衣相呼應，畫面獲得了平衡，烘托出平穩、清淨、虔誠、肅穆的意境。
【作者簡介】：張守濤，又名首濤。著名畫家，美術理論家，教育家，北京雅寶堂主人。祖籍山東，1945年生於北京，早年師從山水畫大師胡佩衡先生，就學於中央美術學院美術史系。現任中國國際書畫藝術促進會會長、北京中國畫研究會副會長、中國美術家協會會員、中央書畫院院士、中國美術家協會（台灣）榮譽理事、北京大學客座教授。 作品多能，尤以山水見長。
來源：張守濤書畫
編輯：許可
審校：牧也