文｜金元浦
什麼是生活美學？ 什麼是奧林匹克的生活美學？ 世紀之交，我曾與多位美學學者一起推動當代中國“審美的日常生活化與日常生活的審美化”的美學潮流，後來被簡稱為生活美學的學術與社會實踐潮流。 我在一篇《別了，蛋糕上的酥皮——尋找當下審美性、文學性變革問題的答案》的文章中提出：在今天，美不再是藝術“蛋糕上的酥皮”，文學也不再是藝術“皇冠上的明珠”。 審美似乎已不再專屬於文學和藝術，審美性、文學性也不再是區別文學與非文學、藝術與非藝術的根本的或唯一的特徵。 社會生活普遍出現了審美的日常生活化，向社會各個領域全面擴張的現象。 象牙之塔中的一些經典藝術悄然墜落，而一些新興的泛審美或准審美的社會藝術活動紛紛興起。 美已經遠遠逸出與福斯的日常生活嚴重隔離的高雅藝術場館，而深入到福斯的日常生活空間。 德國美學家、藝術理論家維爾什曾指出：我們的社會正在經歷著一種美學的膨脹。 它從個體的風格化、都市的設計與組織，擴展到理論領域。 我們今天的審美活動已經超出所謂純藝術或文學的範圍，滲透到福斯的日常生活中。
在今天人民群眾追求更高的美好生活的新時代，“人，詩意地棲居”便成為人們更高的精神文化追求的目標。 而體育，則成為生活美學展示和應用的廣闊領域。 回望2008年北京奧運會，我們就曾把審美與奧林匹克運動緊密聯系到一起。 從雅典娜的建築之美到鳥巢驚世駭俗的劃時代傑作，從開閉幕式的宏偉史詩到金鑲玉金牌制做的精湛工藝，從中國印的奇妙創意到捷運元青花紋樣的大柱，無處不呈現奧林匹克與中華之美的完美融合。 特別是奧運掀起的健與美的生活追求，延續至今。 不僅水上芭蕾、藝術體操、藝術蹦牀、冰上舞蹈等充滿藝術內涵的項目，充分展示了體育美學的奪人魅力，而且田徑、游泳、舉重、射擊、擊劍、球類、划艇等幾乎所有項目都展示了强大的力與美的完美融合，成為當下中國人審美生活的重要組成部分。
奧運會是人類“巨型嘉年華”，奧林匹克主義所要建立的生活方式是在競爭和奮鬥中體驗到生命的樂趣。 而個體身心的健康、愉悅與快樂則是人們參與奧運的動力和基礎，它喚起人對自身健康基礎上的精神境界的不斷追求、無限珍視。 奧林匹克人文精神的理念讓我們懂得：奧運會作為世界上規模最大的人類的“巨型狂歡節”，它是全世界每一個擁有身體的人的節日，不管他是否强健或有殘障； 它是世界上每個人都可以通過觀看或親身加入的管道，參與、介入和互動的全球性活動。 從參與和觀賞的兩個角度看，它是全球最低門檻的非政治的集會，因為運動權是人的生存權的重要組成部分，也是發展權的重要內涵。 它是平等人權的基本形態。 在奧運賽場上，無論國別、無論人種、無論膚色、無論貧富，不管你是王子還是庶民，是億萬富豪還是送水工，誰突破了人類運動的極限，誰就贏得了世界的尊重。 在當今的世界，還沒有另一項和平的巨型事件，能動員如此眾多的國家、地區和人群參加，這就是它的全球公共性。
從最初的源頭看，體育與競技起源於人類遊戲的天性，也是人的生命展開的不可或缺的需要。 奧運作為人類的“巨型狂歡節”，是全世界人們一起歡樂，一起玩，一起遊戲的盛大節日。 文化和快樂是所有參與奧運的人們所追求的根本所在或者基本點。 不玩，不遊戲，不快樂，沒文化，沒境界，奧運會還有什麼意義嗎？
對於每一個個體運動員和觀眾來說，參與奧運是人生體驗中最難得的時刻。 奧運說到底是一種GAME，是PLAY，是一種遊戲，一種生命的運動，一次快樂的體驗，一種美的愉悅和享受。 這是奧運風行世界的根本。 如果沒有這個基點，奧運就會失去它奪人的風采和無比的魅力。 一個人一生有多少次機會能參與奧運、觀賞奧運、分享奧運？ 北京冬奧會將給你我提供生命中的一次少有的高峰體驗——馬斯洛所說的那種滿足生命中更高層次的精神需要的高峰體驗，囙此你值得投入，值得奉獻。 所有參與者都以快樂飽滿的熱情分享生命中的美好時刻，來共同書寫世界奧林匹克的華彩樂章。
奧林匹克文化起源於西方，但是奧林匹克文化交流卻具有全球意義。 奧林匹克運動是人類優秀文化遺產的一個組成部分，它不僅僅是體育運動，更是促進世界和平、社會進步、人類團結友愛和提倡公平、公正的一項國際社會文化運動。 從這個意義上講，奧林匹克運動和奧林匹克精神是世界人民的共同財富。 我們再次呼籲，全球所有熱愛奧林匹克的人們，全球所有華人朋友們，無論你們身處何地，無論你年輕還是年老，讓我們共同支持中國將舉辦的2022年冬季奧運會，支持國際奧會對北京冬奧准備工作的肯定。 作為全球疫情控制最好的國家，中國—北京有能力，有底氣，有包容，有情懷，能够舉辦一届精彩、非凡、卓越的冬奧會。
世界，有一種歡樂叫——奧運，
東方，有一種美學叫——北京。
到北京來吧，那是一場冰雪之戀，
就讓北京冬奧會帶著世界一起嗨吧——
我們，一起向未來。