《守濤學佛》之十一:鑒真

2021 年 11 月 15 日   閱讀量:10.39萬+

文|  張守濤

 

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圖一《揚州鑒真紀念堂》69 X 115 cm

鑒真紀念堂在揚州市大明寺內,1973年建成,以紀念對中日兩國文化交流作出重大貢獻的鑑真和尚。建築典雅古樸,保存了唐代的建築藝術風格。紀念堂內正中為鑑真雕像,東西兩側壁上是鑒真東渡事蹟的飾布畫,分別是西安大雁塔、肇慶七星岩、日本九洲秋妻屋浦和奈良唐招提寺金堂,向人們展示了鑒真生活和經歷過的地方。

鑒真(688-763),唐代高僧,據《宋高僧傳》等記載,俗姓淳于。廣陵江陽(江蘇揚州)人。自幼出家,曾遊歷洛陽、長安等地,後在大明寺傳佛講法。天寶元年(742)應日本留學僧之邀,決定赴日弘布戒律,但五次東渡都因遭官府阻攔或遇颶風皆未成功,其間雙目失明。第六次東渡,終於754年在日本九州南部登岸。次年被迎入奈良東大寺為日本天皇、皇后、太子等人授菩薩戒,並為數百沙彌證修及僧人授戒或舊戒授新戒,被尊為日本律宗初祖,亦稱「過海大師」「唐大和尚」。

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圖二《奈良 唐招提寺》

鑒真於日本天平寶字七(763)五月六日在唐招提寺圓寂,年七十六歲,遺體葬在寺東北角的松林中。鑒真的坐像,至今還供奉在寺中的開山堂,被視為日本的國寶。

鑒真東渡對日本的影響,不僅限於佛教方面。如唐招提寺建築群,即為鑒真及其弟子留下的傑作,已被聯合國教科文組織公佈為世界文化遺產。整個結構和裝飾,都體現了唐代建築的特色,是日本現存天平時代最大最美的建築。鑒真東渡時還帶去了王羲之、王獻之父子的真跡,其與弟子大都擅長書法,影響所及,至今日本人民猶熱愛中國書法藝術。鑒真在日本還傳播中醫藥知識,深受廣大人民熱愛,被奉為醫藥始祖。日本豆腐業、飲食業、釀造業等行業技藝也被認為是鑒真所授。足見其在日本影響之廣泛。

圖一《揚州鑒真紀念堂》原載於我的第二本山水畫集,一九九四年中日經濟形勢交流會,應會議之邀,我又創作了同樣內容的《揚州鑒真紀念堂》(69×69 cm)。在人民大會堂舉辦的交接儀式上,我與全國人大副委員長王光英一起將作品贈與日本方面小西甚右衛門先生。

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圖三《作者與全國人大副委員長王光英合影》

 

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【作者簡介】:張守濤,又名首濤。著名畫家,美術理論家,教育家,北京雅寶堂主人。祖籍山東,1945年生於北京,早年師從山水畫大師胡佩衡先生,就學於中央美術學院美術史系。現任中國國際書畫藝術促進會會長、北京中國畫研究會副會長、中國美術家協會會員、中央書畫院院士、中國美術家協會(台灣)榮譽理事、北京大學客座教授。 作品多能,尤以山水見長。


來源:張守濤書畫

編輯:許可

審校:牧也