今日，“年方八十——香江久友書畫展”於香港中央圖書館隆重開幕。香港特別行政區律政司司長林定國、港區全國人大代表吳秋北、香港中文大學副校長岑美霞、妙法寺住持修智大和尚、香港故宮文化博物館館長吳志華、新市鎮文化教育協會會長何文匯、饒宗頤文化館名譽館長陳萬雄等嘉賓出席開幕禮。
多位嘉賓在開幕式上致辭。律政司司長林定國特別強調中華文化的重要性，指出傳承與弘揚傳統文化是我們的重要使命。
九位同庚藝術家以筆墨為紀年，呈現的不僅是一場耄耋回顧展，更是一部生動而充滿辯證意味的“活態”藝術案例。它引發我們思考：在個體風格與羣體共識、傳統法度與時代新意、地域特質與文化根脈之間，理想的藝術生態何以可能？觀此“九友”之展，答案或許可凝結為“和而不同”的藝境與“守正創新”的文脈交織共鳴。
若將此次展覽簡單界定為對八十載人生的“回顧與總結”，則難免失之淺表。有價值的藝術評論應融通理論與創作，關注藝術自身規律與生命力的展現。就此而言，“香江久友”之聚，核心意義在於構建了一個基於深厚實踐與共同志趣的生動“對話場域”。他們因生肖同屬狗而結羣，頗具東方文化趣味；而“獨學而無友，則孤陋而寡聞”的古訓，則道出了更深層的學術需求。這並非功成後的聯誼，而是年來“彼此切磋，藝道共進”修行方式的集中呈現。
因此，展覽現場恰似這場漫長對話的一次濃縮曝光。我們得以看見九條自1946年蜿蜒流淌至今的藝術溪流，如何在保持各自特質的同時，匯聚成一片波瀾互映、氣象萬千的文化景觀。這種“和而不同”的狀態，正是中國傳統雅集精神的當代回️響與昇華，亦成就了藝術家之間、藝術家與觀眾之間多層次、高密度的審美共鳴。
剖析九位藝術家的藝術底色，清晰的師承譜系構成了其風格的堅實基礎。盧清遠得嶺南畫派趙少昂親授，筆下的雄鷹兼具靈動與氣勢；洪德力、陳青楓、何洵瑤等亦深受嶺南大家楊善深影響。黃孝逵師出名門，確保了其藝術基因的正統與醇厚。
然而藝術貴在創新，最忌公式化與概念化，須“寫古人未有之物，拓古人未闢之境”。“香江久友”諸君深諳此理，其可貴在於“守傳統而不泥古”，追求“出新意於法度之中”。例如盧清遠專攻雄鷹，已將師門技法與個人胸襟完全融合，形成鮮明個人符號；而作為羣體，他們的共同理念可概括為“折衷中西，融匯古今”。梁君度談及創作時指出，其路徑是“傳承嶺南畫派技法，融入西方元素，形成中西合璧的特點”。這絕非簡單拼貼，而是基於香港這座國際都市的文化視野，對傳統畫學進行的自覺拓展與創造性轉化。他們的實踐，生動詮釋了在深厚傳承中自立創新的美學追求。
此次展覽無疑是對香港文化的一次深情詮釋，卻非簡單的地域風情展示。九友筆下既深藴香江風物之美，亦透顯時代氣息。他們的“折衷中西”，本就源自香港作為中西文化交匯地的獨特歷史與現實，作品自然攜帶着這座城市的基因。
然而其志向顯然超越了地域。無論是此前聯袂創作寓意“春色滿園”的畫卷，還是此次以“年方八十”之姿集中展示，皆意圖以香港為基點，參與乃至推動更宏大的文化敍事。正如他們所言，旨在“用書畫藝術語言説好香港故事、中國故事”。這使其藝術實踐從個人情趣、地域特色，昇華為一種自覺的文化擔當。作品因而成為連接傳統與現代、本土與世界的“審美橋樑”，發揮着引導鑑賞、滋潤人心的美育功能。
“年方八十”這一標題，充滿樂觀的進取精神與生命辯證智慧。它打破了以生理年齡衡量藝術生命的線性思維。真正的藝術黃金時代，往往出現在技巧醇熟、閲歷豐厚與心境澄明完美共振之時。
“九友”於此際舉辦聯展，猶如一次藝術的華彩綻放。他們以“老驥伏櫪，志在千里”的姿態，恰恰宣告了藝術生涯一個充滿可能性新階段的開啓。這既是個人的宣言，亦為觀者與後來者提供了關於藝術生命長度的全新想象。它有力證明，只要保持“藝心未老”的赤誠與“藝境常新”的追求，藝術創造力便可如常青之樹，生生不息。
“年方八十——香江久友書畫展”的成功，在於生動演繹了一組珍貴的藝術辯證關係：它是雅集精神與獨立風格的統一，是法度傳承與個性創造的統一，是地域風情與時代氣韻的統一，更是人生厚度與藝術青春的統一。九位藝術家以長達一甲子的實踐，昭示了一條“守正創新”的可行路徑。他們的展覽，宛如一部立體可遊的“評論文本”，邀請我們進入其間，感受因藝相知、因心相契的溫暖，並思索中國書畫在當代薪火相傳、歷久彌新的奧秘。這或許正是情理交融、延展文脈的文藝實踐所應抵達的動人境界。