文 | 張達
二零一七年一月二十九日：被遺棄的世外桃源
大年初二。早上和家族的人走一個小時的山路，走“南溜”，過“干動歐嚇”，一路爬坡，過去放牛、砍柴的故地，翻過“隆呦”山嶺，到歐滿寨吃酒，是一家親戚喬遷。我吃了兩碗糯米飯，十分香糯。
姨媽嫁給陳氏，原本住在高雍寨上寨（新民村），一九七七年隨眾搬到歐滿寨。小時候常到姨媽家做客，母親們坐在李子樹下做針線活，我和表哥表弟在山野里玩耍。
有一年，姨媽和表姐種了很多地瓜，我就跑過去，和表哥一起吃，一嘴一嘴的美味，口水和地瓜水一起流出嘴巴，像秋天的雨水，一陣陣下來。吃撐了，累得走不動，從中午呆坐到黃昏，休息夠了，才慢慢站起來，什麼也挑不動，只是空手空腳地下坡，走過樹林，過了一條小溪，慢慢爬山，回到姨媽家里。
公路修到了歐滿寨
我家有幾塊包穀、小麥地也在歐滿寨附近，母親從高雍寨去播種、除草時，也常帶着我。那時，母親和姐姐們都用竹籃盛飯，掛在麥地上方的櫻桃樹上，用樹葉掩蓋，又懸空，保證不被陽光曬乾，也不被地上的螞蟻吃。有一次，吃過中午飯，我就想回家，但母親和姐姐們還需要干半天的活，自然不答應我的過分要求。
我因此生氣，從麥地的上方向她們扔石頭，不讓她們勞動。陽光燦爛，清風習習，過後，我獨自在櫻桃樹下睡了一覺。
幾十年後回想，仿佛做了一個不曾醒過來的夢——時光過去了，而我還在夢里，還在櫻桃樹下，一個人睡著。
從親戚朋友關係，到勞動經歷，我對歐滿寨並不陌生，雖然姨媽病逝多年，表哥表弟們都不回家過年，只看到他們緊閉的家門。面對別離二十幾年的我，木門寂然，無聲無息，並不認識陌生的我，而發出熱情的招呼，自動打開，讓我進屋看看，坐一坐，那些我曾坐過的板凳，或許還留有我年少的體溫。
但我在寨子里走動時遇到一位小學同學，他帶著我與寨子里的年輕人聊天，也就仿若見到親人。除了過年的話題，聊天的核心內容是村民想修一條公路的事。
由於偏僻，山高路遠，人口較少，歐滿寨尚未修通公路，如今只能步行於崎嶇山路，村民們建房，運輸工具唯有傳統的人力和馬，肩挑背馱，繞水環山。
自然，孩子要徒步約七里，到高雍寨的“仰方”上學，時常遇到洪水，十分危險。
聊天中，大家甚為遺憾的是兩件事，一是歐滿寨的姑娘，常常不願嫁給本寨小伙子，不是彩禮少，而是想嫁到通公路的寨子，生存環境更好的地方，二是村民們看病就醫很難，病人常常沒有及時得到就診，因為路遠，等抬到鄉鎮醫院，人可能死在半途了。
聽來，都是幾代人的變遷與辛酸。
大雪下的歐滿寨
一九七七年，高雍寨為了消除火災隱患，要在寨子中間隔出幾條防火線，便要拆除一些房子，於是，部分人家為了高雍寨的防火安全，搬遷到了歐滿寨安家落戶——也為了方便勞動，就近耕種。
對於搬遷這件事，母親經常說起，記憶猶新。因為我們新民村一組的幾戶人家也搬遷，於是，整個組的人集體行動，早晨從高雍寨扛木板、柱子去歐滿，參加搬遷的人就算勞動，可得工分，分得一小碟米飯吃。而有一戶的柱子和木板都搬到歐滿後，後悔了，又搬回高雍寨，不過幾天，他再次反悔，於是，人們又再次搬遷，架柱子，釘木板，反復三次的忍饑挨餓，翻山越嶺的來回與辛苦，銘刻在母親的記憶里。幾十年後，依然記憶猶新，想忘也忘不了。
從歷史記憶中走出來，便是現實難題——搬到歐滿後，由於人口較少，且地處高山，寒來暑往，漸漸地，似乎被世人遺忘了，遺棄在山野之上，因此，近年來，村民希望修路，他們的反問，也很有力量：我們回應政策與號召才遷移至此，舍小家而顧大家，為何現在對我們不問不顧？
其實，也沒有不聞不顧，觀麼鎮政府就希望歐滿寨的人們，移民搬遷到革東鎮即劍河縣城去居住，但安土重遷的村民不願意，不願做移民，主要原因是：一方面他們覺得歐滿寨有足夠的良田良地，資源豐富，且多在家門口，只要正常勞動，就可以豐衣足食；二是寨子的許多老人不會說漢語，死也不願意搬遷，年輕人也擔心搬遷後無法生存，既失去農村的土地，又無法在城市里就業，就會陷入進退兩難的絕境；三是宗族皆在高雍寨，風土人情、生活習俗、文化心理結構皆與高雍寨之人相同，不願意遠離這故土，而到陌生環境去游離。
所以，歐滿寨的人希望修通一條馬路——只要修通一條公路，他們就心滿意足了。
通公路後，歐滿寨的磚房越來越多
目前，歐滿寨有五十戶人家，有關部門接到村民的反映後，作出了準備修建道路的答復：擬按四點五米寬路基、三點五米寬十八釐米厚混凝土路面測算，每公里需資金六十萬元，共需資金四百二十萬元。
沿著毛坯山路，從歐滿寨步行到高雍寨的新民小學，就空手空腳的我而言，需要四十分鐘。
【作者】：張達，記者、讀者、作者。
編輯：楓筠