文| 張守濤
《南無阿彌陀佛》，35 X 136 cm，隸書。
南無阿彌陀佛六個字，出自《觀無量壽經》，經中有句：「智者復教合掌叉手，稱南無阿彌陀佛，稱佛名故，除五十億劫生死之罪。」又有：「具足十念，稱南無阿彌陀佛。稱佛名故，所念念中，除八十億劫生死之罪」。是說，持誦這句佛語，就是念佛的名字，可以除各種生死之罪。阿彌陀佛就是無量壽佛，而且「阿」、「彌」、「陀」，三個字又分別有，康健（無量光）、智慧（無量覺）、壽命（無量壽）的無盡含義，佛則是無量光、無量覺、無量壽的信息。 「南無」兩字在梵語或印地語中為：讚美、讚頌的意思，這裡可以引申為：「皈依」。唐代高僧善導大師「六字釋」；曰：言「南無」者，即是歸命，亦是發願迴向之義；言「阿彌陀佛」者，即是其行。以斯義故，必得往生。這是對這六個字最完美的解釋。全句也可以認為是皈依三寶，皈依佛門，皈依佛祖之意。佛教淨土宗以持名念佛為主要修行方法，所以念「南無阿彌陀佛」，是一種重要的修行。
《觀無量壽經》是淨土五經之一，與《佛說無量壽經》，《阿彌陀經》，《大勢至菩薩念佛圓通章》、《普賢菩薩行願品》，《往生論》並稱五經一論，為淨土宗之核心經典。一般認為善導為淨土宗的第二代祖師，也是實際的創始人。
《佛心》，34 X 138 cm，立幅，草書。
二十世紀90年代末，北京市昌平區新建了一個旅遊點。邀請我、佟偉（時任中國書法家協會常務副主席）、張虎（時任中國書法家協會秘書長)三人為他們書寫各個景點的石刻名匾。我們每個人寫了幾個，我寫的當中有一個是「望佛台」。寫完後我就生出了寫「佛心」的念頭，寫了兩次都讓人要走了，但是總覺得沒有盡興。有一次要字的先生幫我拉了一下紙，我聯想到，如果每次都兩個人互動合作，就等於把兩個人的心都寫到字裡了，這不正是傳承了佛的精神嗎。從那之後我每次為朋友寫「佛心」時，都會邀請朋友為我拉紙，一起合作。到現在有二十多年了，「佛心」成了我的一個品牌，也不知寫了多少，彷彿每次都能體驗到，心中的靈性與佛性的融通。每次書寫後我和朋友都會感到既有趣又興奮，就如同一起行善布施結緣，心中總是格外的平靜與欣慰，快樂又歡喜，這可能就是佛給我們的慰籍。在這次新冠肺炎疫情發生以後，湖北還有朋友特意讓我為他們寫這條幅，只是因為疫情的關係，沒能與朋友一起合作書寫是個遺憾。願佛保佑我的朋友永遠安康。
《佛》，45 X 68 cm，榜書。
【作者簡介】：張守濤，又名首濤。著名畫家，美術理論家，教育家，北京雅寶堂主人。祖籍山東，1945年生於北京，早年師從山水畫大師胡佩衡先生，就學於中央美術學院美術史系。現任中國國際書畫藝術促進會會長、北京中國畫研究會副會長、中國美術家協會會員、中央書畫院院士、中國美術家協會（台灣）榮譽理事、北京大學客座教授。 作品多能，尤以山水見長。
來源：張守濤書畫
編輯：許可
審校：牧也