《守濤學佛》之十七:書法藝術

2021 年 12 月 26 日   閱讀量:10.46萬+

文 | 張守濤

 

魏晉時期有兩個僧人,對書法藝術做出的貢獻和影響一直延續至今,他們是智永和他的學生智果。

智永釋,南朝隋朝人,本名王法極,字智永,號“永禪師”,會稽山陰(今浙江紹興)人,書聖王羲之七世孫。智永出家時將《蘭亭序》,帶到雲門寺臨書20年,留下了“退筆塚”“鐵門檻“等傳說。

智永對後世書法影響深遠。他所創的“永字八法”,成為後代學習楷書的典範。幾乎凡學習書法都要講永字八法。

圖一 、圖二《書法正傳》清·馮簡緣著

智永的書法傳世作品主要有《真草千字文》《楷書千字文》《歸田賦》等,其中《真草千字文》,傳說他當時書有八百本之多,流傳甚廣。即使現在,依然是書法學習的經典教材。智勇不僅是一個書法僧人,而且是王羲之書法重要的傳承人。

圖三、圖四《智永楷字千字文》《智永真草千字文》

智果和尚,會稽(今屬浙江紹興)人,書法師從智永。其對後世影響較大的是其書論《心成頌》。《心成頌》是最早具體分析書法結構的文章,對字結構的分析,簡明扼要而又能抓住要領。

全文由“頌”“注”兩部分組成,從單個字的布白結構,行與行之間的相互映帶,以及整篇的均衡勻稱,都有精彩闡述。既講了書法結體的基本規律,也開啟了書法美學思想研究之先河。

圖五、圖六《智果書法作品》選自《宋拓淳化閣帖》


來源:張守濤書畫

編輯:楓筠