整理｜呂雨馨
除夕拜年
用大篆變形書「虎」字，以迎新春。爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
正月初一拜年
疫情中拜年正似明代畫家文徵明《拜年》詩云：不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
「拜年」的最早的傳說，是為了躱避一個叫「年」的怪獸，每到臘月三十晚上人們都躲在家裡，初一早晨才出門互相祝賀，久之成為「拜年」。到了唐代，唐太宗為解決大臣之間的矛盾，聽從魏徵的辦法「每逢過年，正月初一早上，大家要相互拜年。藉著除舊佈新的機會，捐棄舊怨，增長新誼。」從此拜年就成了過年的重要習俗。
宋朝開始，官場和文人墨客間拜年開始流行送「飛帖」，就是用竹木削成竹簡，寫上賀詞，派僕人送給親朋好友代為拜年。
明朝時文人間沿用宋朝的方式，以「投謁」作為拜年。人們用特製的賀紙寫上祝福的賀辭，成為一種流行的拜年形式，這就是文徵明詩中所說的「不求見面惟通謁」。
到了清朝、又出現了官員帶領下屬，族長帶領族人，或幾位朋友相約一起互相拜年，稱為「團拜」。
這些不同的拜年形式，既反映了移風易俗的時代演變，也體現了人們越來越講究實際，以及對便捷生活方式的追求和想往。
正月初二拜年
書東漢衡方碑「虎」字，恭賀新禧。大年初二把門開，笑納東西南北財。
這天在我國北方是祭財神的日子，祈求財神爺保佑一年紅紅火火，發大財。 （註：新正是正月初一之意）
《九如圖》是健康長壽的意思，我們不但要積蓄財富，更要積蓄健康。
正月初三拜年
書三國魏東武侯王基碑「虎」字，恭賀新春。正月初三是拜佛和祭祀祖先的日子，祈求上天和祖先保佐我們一年的平安和幸福。
民俗中亦稱小年朝，也稱赤狗日（南方之神）。這天不宜拜年，不宜宴客（忌衝犯赤狗，帶來貧窮）；宜早睡覺，不點燈。民諺曰：「赤口紅條貼頂門， 燒香拜佛敬先魂」。
《紅衣羅漢》
《福到眼前》
正月初四拜年
書秦石鼓文「虎」字，恭賀新春。石鼓文上承西周金文，下啟秦之小篆，是現存最早的石刻文字。
今年正月初四趕上立春，是個好日子，俗話說：「大年初四迎灶神，保你好運一整年。」
《歲朝圖》
《得魚圖》
正月初四，很多地方有吃「折籮」，「迎灶君」，「送窮神」等習俗。這些都是源於傳說故事，但都表達了中國傳統文化中勤儉節約、心懷善念的樸素價值觀。
正月初五拜年
正月破五餃子香，喜迎財神早登堂，我書虎字溯淵源，辟邪除災納福祥。從大年除夕到正月初五，以不同時代、不同形式的虎字，恭賀新年之禧，期待著虎年為大家帶來好運。
正月初五在很多地方都有拜五路財神的習俗。五路財神，各地區、各行業說法雖然不盡一樣，日子也不都一樣。但拜五路財神，都是收盡東南西北中五方之財的意思，寄託了人們迎祥納福的美好願望。
來源：張守濤書畫
編輯：許可
審校：牧也