文 | 何志平
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每年西曆三月十九日至廿二日，當太陽到達了黃經零度的時候，太陽光直射赤道，地球各地的晝夜時間相等，到達了中國傳統二十四節氣中「春分」的日子。
《月令七十二候集解》中有述：「二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。」而《春秋繁露·陰陽出入上下篇》中亦說：「春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。」春分日，太陽會直射在赤道，南、北半球受到日照的時間將會一樣長，晝夜平分。
從這天開始起，白天會越來越長，夜晚則一天比一天短。民間亦有諺語：「春分，日暝對分」、「春分秋分，晝夜平分」等說法。所以，春分的意義，一是指一天時間晝夜各為十二小時；二是古時以立春至立夏為春季，春分正當春季三個月之中，平分了春季。
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中國古代把春分分為三候：「一候元鳥至；二候雷乃發聲；三候始電。」便是說春分日後，燕子便從南方飛來了，下雨時天空便要打雷並發出閃電。事實上，打雷可能在春分日前的「驚蟄」已經來臨，這會因應地域的不同而有所差異。
春分後，中國南部大部分地區的氣溫也相繼回升，三月下旬平均氣溫華南北部多為十三度至十五度，華南南部則多為十五度至十六度；但是，春分前後的華南地區常常有較強的冷空氣入侵，令氣溫下降，最低氣溫可低至五度以下。小股冷空氣亦會接踵而至，可能會形成持續數天的低溫陰雨，不利於農事。
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俗語說：「春分有雨家家忙，先種麥子後插秧」。要是春分這一天下雨，就表示秋季會豐收。農民就在春分日前後忙種麥插秧，期待有個豐收年。氣溫上升，確實有利於農作物的種植及生長，而在平均溫度約十二度以上的情況，對於水稻及玉米等農作物的生長非常有幫助。
然而，由於不時有冷空氣侵擾，農作物感染病蟲害的機率會大增。民間有諺語：「春分麥起身，一刻值千金」，春分時農夫會抓緊時機進行灌溉施肥，並防治病蟲害，並且要根據天氣情況，爭取在冷空氣結束時搶晴播種。
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乍暖還寒的日子最易惹出個病來。俗語說：「春分有風發，郎中盡可殺；春分無雨下，郎中笑哈哈。」意思說，如果春分日颳東風，表示會下雨，天氣即是正常，疾病自然少了，醫生的生意就淡了。
如果此日颳西風不下雨，人們容易生病，醫生就好生意了。春分節氣平分了晝夜、寒暑，保健上亦是同一道理，人們應注意保持人體的陰陽平衡狀態，關鍵體現在精神、飲食、起居的調攝，否則在冷暖交替的時期會容易感染流行病。
除了要避忌大熱、大寒的飲食及保持寒熱均衡外，亦需要保持有規律的起居生活，定時睡眠，定量用餐，保持每天做適量運動，如散步、慢跑、耍太極拳等，應順應四時氣候變化，注意保暖，保持心情愉快。
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香港新界地區一些鄉村或氏族聚居的地方，至今還保留著古老傳統的祖堂制度，可能是中國現代史上最早類似家族慈善基金組織的，由家延伸至族，而擴大到地方一處的社會組織的結構。
春分後天氣回暖，適宜上墳掃墓。所以民間祭祖，大多是在每年農曆的春分或秋分開始進行。祖堂或家族會有比較大型的祭祀活動，更因此有「春秋二祭」之說法。掃墓時會先在祖墳前陳列指定的牲禮和菜蔬，叫做「案菜」，然後進行祭禮的儀式─讀祭文，依次跪拜，先男後女，焚化紙錢和祭文，以及把紙錢壓在墳頭等習俗。祭祖之前，首先把燒豬和酒、茶等抬到當地祠堂的側廳，並對著「文昌帝」的神位進行祭祀及焚燒祝文後才正式祭祖。
祭祖時，村民會把供品抬到大供桌上，並會依著村民的輩份逐一上前，向祖先奉上酒、茶，最後儀式會以燒炮仗作結束。完成祭祖後，便進行所謂「分豬肉」的儀式。剛才用來祭祀祖先的燒豬，此時會抬到大廳中間，分成小份，任由參與者享用，以保各村民能得祖先庇蔭，出入平安。
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老人家都認為，一年過得最舒服的日子在春秋二季。有說二八亂穿衣。就是二月、八月的時候，隨便你穿吧，身體弱一點穿厚一點，身體好一點穿薄一點都沒有關係。反正天氣不寒不熱，亦寒也熱，穿啥都沒關係，亦都有關係！
還深深的記得南懷謹老師的講課。說，孔子著《春秋》，寫春秋戰國幾百年的歷史，他為什麼叫《春秋》，不稱冬夏呢？春天是由冷變熱，慢慢一點一點熱起來。秋天是相反，夏天的熱慢慢退掉，退到了秋天剛好涼爽，不算冷也不算熱，所以春秋是持平的。不但氣溫如此，夏季白晝長，冬季白晝短，春秋兩季的日夜長短也是持平的。所以我們講“春秋持平也”，是個天秤。古今人物，對於國家社會有沒有貢獻，《春秋》在這個歷史上持平論之，所以“春秋”是持平之論的意思。
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歷史上有許多富有爭議的大人物，站在權力的巔峰，一生儘管功績累累，但也得罪了不少的人。就算盍棺，一時也不會得到一個公正評價, 不能定論功過。倒不如把一切所作所為交給歷史和後人來評價吧，其中最典型的例子就是武則天。武則天死後留下一個無字之碑，並沒有在墓碑文上寫上一個字，或對自己的一生進行任何評述，而是選擇將自己的功過交給後人評說。人在做，天在看，歷史來者算帳，子孫後代承擔！
春分，日夜相等，冷暖平分。如歷史洪流的一樣，成敗好壞，枯榮興衰，”千秋功罪，誰人曾與評說“。
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編輯：牧也