文|何志平

芒種,是二十四節氣中的第九個節氣,夏季的第三個節氣,干支歷午月的起始。在每年陽曆六月六日或七日,地球到達太陽黃經七十五度,斗指巳,就是仲夏芒種的日子。芒種是一個反映農業候現象的節令,也是預告天氣開始炎熱的節氣。

「芒種」 圖源:大道

《月令七十二候集解》中:「五月節,謂有芒之種穀可稼種矣」。「芒」是指大麥、小麥這類有芒農作物,到此時已經成熟,有所收成;「種」則是指晚穀、黍、稷等夏播農作物忙於播種的時候。因此,芒種也可說是種植農作物時機的分界點,也是農民忙於農務的節令,故有人取芒種二字諧音,稱之為「忙種」。

我國古代將芒種分為三候:「一候螳螂生;二候鵬始鳴;三候反舌無聲。」一候時,螳螂在去年深秋產的卵因感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂;二候時,喜陰的伯勞鳥開始在枝頭出現感陰而鳴;三候時,能夠學習其他鳥鳴叫的反舌鳥卻因感應到了陰氣而停止鳴叫。

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芒種表示天氣開始炎熱,但中國地域遼闊,不同地區的氣候特徵有所差異。華南地區,東南季候風稱定,雨水充足,是全年降水量最多的時節。長江中、下游地區先後進入梅雨季節,雨日多,雨量大,日照少,空氣十分潮濕,人們把這種天氣稱為「黃梅天」。梅雨的形成是冬季過後,北方的冷空氣強度削弱北退,南方暖空氣相應北進,冷暖空氣在江淮流域相峙,出現了陰雨連綿的天氣。芒種以後,儘管氣溫已經升高,但間中仍會受來自北方的冷空氣影響,天氣仍不穩定。芒種前後有時仍有低溫天氣,故民間有「未食五月糉,寒衣不入籠」的說法,意指端午節未過,禦寒衣服不要妥為收藏,以備不時之需。

農間諺語說:「春爭日,夏爭時」,「爭時」正是表示這個時節的收種農忙。又有說芒種是「三夏」大忙節令,是指忙於「夏收」,「夏種」和為春播作物的「夏管」。對中國大部分地區來說,芒種一到,夏熟的農作物要收割,夏播秋收的農作物要下地,春種的莊稼要管理,收、種、管交接,是農民整年中最忙的時節。

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芒種節氣一般在農曆五月初,故又名「芒種五月節」。古代有芒種節舉行餞花神之會。古人相信,芒種過後,群芳搖落,花神退位,世人需隆重地為花神餞行,以示感激。《紅樓夢》第二十七回的餞春會,便非常生動地描寫了為花神餞行的場面:「那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成干旌旌幢的,都用彩線繫了。每一棵樹上,每一枝花上,都繫了這些物事。滿園彩帶飄飄,花枝招展,更兼這些人打扮得桃羞杏讓,燕妒鶯慚,一時也道不盡。」芒種節這天,舊時大戶人家的女孩子們都齊集為花神餞行,把自己打扮得漂漂亮亮,並為花神準備上路的轎馬,以及莊嚴而堂皇的儀仗,一切充滿浪漫與歡喜,所以這一天也稱「女兒節」。

進入芒種,天開始熱了,這個熱叫「火」,這時溫度最高,雨水充沛,濕度加大;陽氣在表,而內里卻胃中虛冷。水火在古人眼中都是不吉的,因為它處於八卦的兩端,尤其是水火不交之時。這種特殊的象,被稱為「毒」,比較容易理解的就是濕熱之毒。濕,像蒸桑拿,又潮濕又悶熱;熱,能量上浮,上重下輕;結合起來,體內氣機不暢,濕寒最容易內侵。這個毒的表現:皮膚長痘、濕疹、痱子;脾胃虛弱,消化不良;氣機不暢,頭重頭蒙,渾身無力。

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每年農歷五月,天地陰陽就會開始變化。農曆五月又有「百毒之月」或「惡五月」之稱,原因是天氣愈來愈熱,蚊蟲滋生,容易傳染疾病。從五月初五「五毒日」這天起,陰陽之氣相爭,陰氣勝出,邪祟、鬼魅、百毒、瘟疫將隨著酷暑的到來而慢慢猖獗,所以五月又被認為是「惡月」 或「毒月」。

在這個一年中陽氣最盛的日子,因為這時候天氣越來越熱,雨水漸漸增多,人們很容易生病,自然界的許多昆蟲也都出來活動,人們把五月初五定為驅趕瘟疫毒蟲的日子,五毒是指蠍子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍,這五種毒物是漢族民間盛傳的一些害蟲,漢族民俗認為每年夏曆五月端午日午時,五毒開始孽生。於此日午前在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙,以滅五毒,驅穢氣。與此同時,將灰塵垃圾掃於室外,以淨其室。用一些傳統的方法為家人去病消災:插艾、插桃技、插菖莆以驅鬼;熏蒼術、白芷、喝雄黃酒,或在兒童身上灑雄黃酒,以驅蟲避邪,保障健康。

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五毒害物易除,人心里的五毒難克。廣成子曰:以為積火焚五毒,五毒盡可以長生也。五毒也就是貪、嗔、痴、慢、疑。有了它們的存在,人的本心本覺將會被遮蔽,就不可能明心見性了。修養長生就是要滅掉人心里的五毒,也就是祛陰留純陽。

貪就是執著、沉迷於某一狀態或境界,一生被財、色、名、食、睡束縛,成為它的奴隸,讓它牽著鼻子走。

嗔就是生氣的意思,遇到不快樂、不喜歡的境,我們要拋棄它,但又丟不了,情緒混亂所以嗔。

痴也稱之為愚痴。不明事理,是非不分。自以為是,過於執迷於自我的一切都為痴。

慢就是傲慢。自己內心高舉自我膨脹,看不起別人,稱為慢。

疑是毫無道理和根據就懷疑、否定一切,自以為是、想當然地下結論,執著迷信自己的一切都是對的,而否定跟自己不一樣的看法。

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消息十二卦里五月的卦象是 《姤》:五陽上,一陰下,陽氣上升到極點後就會漸消,陰氣開始從底下慢慢生發。姤卦,巽下乾上,天風姤,有風行天下之象。風行天下,以柔順對外。

時至端午,整個天地的陽氣攀升至頂點;端午後,便陽極而生陰。至此,陰陽交泰的過程便開始了。與此同時,人體內的陰陽也會隨著環境的陰陽變化產生不同。當環境中的陽氣達到頂點時,人體的陽氣「伏」於表面,則內臟成「陰」,即「陽」在表而「陰」在內。

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在這新時代里,我們要清除內心的五毒,才能打開區域社會上的各種人脈關係,開拓發展空間,凝聚共識,尋求和解,也就需要內方外圓。心中有我們自己的原則和主見,但對他人、不苛刻、不帶刺,而是平和、尊重,包容。以這種心態處世,就像「風行天下」一樣,別人也感覺如沐春風。

進入五月,我們內除心里的五毒,香江也要內外清除社會上的余毒:隱毒、誤毒、叛毒、惡毒、陰毒!我們內外五毒皆除,才可以對應姤卦的規律,洞察陰陽勢能的變化,順其勢而為,讓大我眾生更順暢康和,大道行於天下。


編輯:方方

審校:牧也